sixth base of mind : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 79

10 : Universal Goodness 1.1 Where did one come from? Why is one here? Where does one go after one dies? These three questions can stump even the most intelligent person on earth. On the day of one’s

No text provided for summarization.

44 : Universal Goodness Who are we? What sort of prisoners are we? All of us are death row prisoners who are waiting for the day of our execution. But we have no idea when that day will come. It is a

No content provided for summary.

Universal Goodness : 91 The harm caused by the consumption of alcohol and other addictive substances are as follows. 1. The habit wastes money. 2. The habit causes one to get into fights. 3. The habi

No content to summarize.

98 : Universal Goodness One can end suffering once and for all by keeping one's mind as clear as possible. A clear and bright mind has the ability not only to see suffering clearly, but also to see h

No summary available due to lack of content.

Universal Goodness : 101 The Power of a Clear and Clean Mind The Evil of Dirtiness When the water is cloudy, it is not possible for one to see the fish, the snails, the pebbles and the sand. Likewi

No content provided for summary.

118 : Universal Goodness Conclusion The Relationship between Universal Goodness and the Observation of the Five Precepts A trained mind is a clean mind. A person with a clean mind is not self-indulg

No summary available as there is no content.

Universal Goodness 17 For the bedroom to be a place of great blessings, one must practice meditation and spread love and kindness to all living beings. Cleanliness begins with … • Taking a shower or

Summary content goes here, providing an overview of the main ideas and topics covered in the text, emphasizing key points without external URLs except dmc.tv.

room by herself. She was able to bring her mind to a ‘standstill within the standstill’ and her mind was able to penetrate through the centre going centrally deeper on the central axis within. At f

ในหนังสือเล่มนี้ ได้พูดถึงวิธีการตั้งเป้าหมายเพื่อให้ได้มาซึ่งความสำเร็จในชีวิต โดยมีการแบ่งเนื้อหาออกเป็นหลายบทที่เกี่ยวข้องกับการสร้างนิสัยการทำงาน การบริหารเวลา และการมองปัญหาให้ออก พร้อมทั้งแนวทาง

Great Abbot to the full. The subtlety of her meditation gradually increased - more than she had ever achieved in the past. Inside her mind was brighter than a skyful of midday suns condensed into one.

No content provided to summarize.

meal to be a gift from the Great Abbot, gleaned from the faithful who wished the merit of supporting him as a field of merit. It didn’t matter how such food was served – there could be nothing wrong w

No summary available as there is no content.

10 Training a Successor Kayasucim, vācascim cetosucim anāsavam Sucim socyvasampannam āhu ninhātāpäpackan ti Those who are clean in body speech and mind, who are free of mental defilements

N/A

mind will adjust itself until it comes to a perfect standstill. At that point, the mind will fall through the centre and there will be a new brighter sphere which arises in place of the original one.

No content available for a summary.

The basic meditation described here will lead to a deepening of happiness in life. If one doesn’t abandon the practice but cultivates meditation regularly, to the point that the sphere of Dhamma is at

No text provided for a summary.

สัตว์เดรัจฉานที่เราเห็นตัวปรากฏอยู่นี่ นั่นมนุษย์แท้ ๆ มนุษย์ทั้งนั้น อ้ายสัตว์เดรัจฉานน่ะ ไปเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานเสีย อ้ายตัวข้างในเป็นมนุษย์ทั้งนั้นแหละ อ้ายกายละเอียดข้างใน แต่ไปเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉ

ในพระธรรมเทศนานี้ พระมงคลเทพมุนีแสดงให้เห็นว่า สัตว์เดรัจฉานที่เราเห็นจริง ๆ แล้วคือมนุษย์ที่ทำชั่ว และไปเกิดในรูปแบบที่ต่ำกว่า ซึ่งเป็นผลจากการกระทำของตนเอง การทำความดีจะช่วยให้เกิดในรูปแบบที่สูงขึ้น

“...ผ้านะเป็นวัตถุธรรมดา เมื่อย้อมเข้าไปแล้วเรียกว่าผ้าย้อมฝาด เจ้าของมีจิตศรัทธาเลื่อมใส ในพระพุทธศาสนา น้อมมาถวายพระสงฆ์ กาก ที่เจ้าของให้นะเป็นกาก เจ้าของนั้นได้เนื้อไปเสียแล้ว บุญกุศลติดอยู่ศูนย์ก

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับผ้าย้อมฝาดซึ่งเป็นการแสดงถึงศรัทธาในพระพุทธศาสนา และการถวายผ้าของเจ้าของที่มีจิตใจเลื่อมใส การถวายกากให้พระสงฆ์มีความหมายลึกซึ้งต่อบุญกุศลที่เจ้าของได้รับ มุ่งเน้นถึงการเชื่อมโ

เมื่อเข้าถึงธรรมกายได้ละก็นั่นแหละได้รัตนะอันประเสริฐแล้ว ...ถ้าว่าใครอยู่กับรัตนะเช่นนี้ละก็ มีความสวัสดีเรื่อย ปลอดภัยเรื่อยทีเดียว อยู่ในธรรมรัตนะ สังฆรัตนะให้ใส อยู่กับรัตนะนั่นแหละปลอดภัยทีเดียว

เมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้ว นั่นคือการได้รัตนะอันประเสริฐ ผู้ที่อยู่ในธรรมรัตนะ สังฆรัตนะจะมีความสวัสดีและปลอดภัย หากมีใจติดอยู่กับพุทธรัตนะ จะสามารถเอาตัวรอดได้ การสนับสนุนการให้ธรรมทานเป็นสิ่งสำคัญ เพื่

“พอใจหยุดเท่านั้น เข้าถึงทางไปของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ใจหยุดนั่นแหละจะพบพระบรมศาสดา... พระธรรมเทศนาพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย บริษัท ออโ

การหยุดใจเป็นขั้นตอนสำคัญในการเข้าถึงทางที่พระพุทธเจ้าทรงสอน ผู้ที่หยุดใจจะสามารถพบพระบรมศาสดาและเข้าใจธรรมะที่พระองค์ได้ถ่ายทอด ด้วยการสนับสนุนการให้ธรรมทานผ่านการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ การให้ธรรมทา

วิธีรวย “ในโลกมนุษย์ถ้าเรามีบุญเสียแล้ว จะค้าขายก็ร่ำรวย จะทำงานทำกิจกรรมอะไรก็เจริญ จะหาทรัพย์สมบัติก็ได้ คล่องสะดวกไม่ติดขัดแต่ประการใด..... พระธรรมเทศนาพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ร่วมสนับสนุนการให

ในโลกมนุษย์ หากเรามีบุญแล้ว จะสามารถค้าขายร่ำรวย ทำงานได้เจริญ และหาทรัพย์สมบัติได้อย่างสะดวก พระธรรมเทศนาของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ชี้แนะแนวทางการใช้ชีวิตเพื่อความสำเร็จและความร่ำรวย ทุกคนสามารถ

หยุดเป็นตัวสําเร็จ *...หยุดได้เวลาใดก็เป็นมงคลเวลานั้น ถ้าหยุดไม่ได้เวลาใดก็เป็นอัปมงคลเวลานั้น...” พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โด

การหยุดทำให้เราได้ใช้เวลาอย่างมีคุณค่า เมื่อเวลาหยุดทำให้เกิดความสงบ และถือเป็นมงคล ถ้าไม่สามารถหยุดได้ในเวลาที่เหมาะสมจะนำไปสู่อัปมงคล ผู้คนจึงควรฝึกการหยุดเพื่อให้ได้มาซึ่งความสุขในชีวิตและสัมฤทธิ์ผ

“ลูกชายหญิงมีความหลง โมหะ ว่าตัวเองเก่งแล้ว พ่อแม่ว่าไม่ได้ มีโทสะ โมโห โต้เถียงไม่กลัวเกรง ที่เป็นเช่นนี้เพราะนายโลภะ โทสะ โมหะ เขาปกครอง เขาสั่งให้ทำเช่นนั้น เอาบ้านเมืองมาล่อ เอาความเจ็บความตายมาให

ในพระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงความหลงในตัวเองของลูกชายลูกสาวที่คิดว่าตนเองเก่ง ทั้งที่พ่อแม่เห็นว่าไม่ใช่ และความโกรธเกรี้ยวที่เกิดจากโลภะ โทสะ และโมหะ ที่ควบคุมพฤติกรรมมนุษย์ การ